O absurdo e a Graça

Na vida hoje caminhamos entre uma fome que condena ao sofrimento uma enorme parcela da humanidade e uma tecnologia moderníssima que garante um padrão de conforto e bem estar nunca antes imaginado. Um bilhão de seres humanos estão abaixo da linha da pobreza, na mais absoluta miséria, passam FOME ! Com a tecnologia que foi inventada seria possível produzir alimentos e acabar com TODA a fome no mundo, não fossem os interesses de alguns grupos detentores da tecnologia e do poder. "Para mim, o absurdo e a graça não estão mais separados. Dizer que "tudo é absurdo" ou dizer que "tudo é graça " é igualmente mentir ou trapacear... "Hoje a graça e o absurdo caminham, em mim lado a lado, não mais estranhos, mas estranhamente amigos" A cada dia, nas situações que se nos apresentam podemos decidir entre perpetuar o absurdo, ou promover a Graça. (Jean Yves Leloup) * O Blog tem o mesmo nome do livro autobiográfico de Jean Yves Leloup, e é uma forma de homenagear a quem muito tem me ensinado em seus livros retiros, seminários e workshops *

3 de junho de 2015

Corpus Christi




Um pouco de história:

A festa religiosa começou a ser celebrada há mais de sete séculos e meio, em 1246, na cidade belga de Liège, tendo sido ampliada à Igreja universal pelo Papa Urbano IV através da bula papal "Trasnsiturus de hoc mundo" em 1264, dotando-a de missa e ofício próprios compostos por St. Tomas de Aquino.

Até o século XI, a linguagem sobre a presença real de Jesus Cristo na Eucaristia não tinha conotação fisicista, ou seja, não se cogitava a hipótese da transubstanciação.

Utilizava-se normalmente a designação de corpo real de Cristo para a Igreja e Corpo místico para a Eucaristia. 
Hoje é exatamente ao contrário: o corpo real é a Eucaristia e o corpo místico é a igreja.

Nos primórdios do século XIII, Inocêncio III diz que o pão e o vinho da Eucaristia são o verdadeiro corpo e sangue de Jesus Cristo. O ato da consagração é visto como um rito com efeitos automáticos que opera, pelas palavras de Cristo, a mudança da substância do pão e do vinho na substância do corpo e do sangue de Cristo. Como o corpo e a alma são inseparáveis da divindade de Cristo, a divindade de Cristo está também presente na Eucaristia. 
O Concílio de Latrão utiliza a terminologia “substância” e “espécies”. Espécie é aquilo que não subsiste por si e é variável. O corpo de Cristo permanece oculto sob as espécies do pão e do vinho [Denz. 430]. 

Urbano IV diz que a Eucaristia é a comemoração de Cristo. Nesta comemoração, o Senhor torna-Se presente com a Sua substância [Denz. 459]. 
Neste tipo de linguagem já não existe a noção de que a Eucaristia não é uma questão biologica mas sim espiritual. 

Por outras palavras, a Eucaristia que corporiza o Cristo histórico, mas o Cristo ressuscitado, como diz o evangelho de São João: “Isto escandaliza-vos? E se virdes o filho do Homem subir para onde estava antes? O Espírito é quem dá vida, a carne não serve para nada. Ora, as palavras que vos disse são Espírito e Vida” (Jo 6, 62-63). 

No século XV, o Concílio de Constança diz que sob o véu do pão e do vinho, está o próprio Jesus que sofreu na cruz e está sentado à direita do Pai [Denz. 666].
Por seu lado, o Concílio de Florença afirma que, em cada pedacinho da hóstia consagrada, bem como em cada gota do vinho, está Cristo inteiro [Denz. 698], numa visão holográfica da Eucaristia.




Quando Deus criou o homem, Ele disse:
Façamos o homem à nossa imagem, conforme a nossa semelhança. Gn: 1,26,

 Então se o homem tem uma forma 
ela é uma réplica daquela que lhe serviu de modelo

O corpo de Deus !.

Quando nos referimos ao Corpo de Deus,
normalmente pensamos na Sagrada Eucaristia.

Mas será que o corpo do Deus vivo
está somente na Eucaristia sobre o altar? 
.
Lembro-me de uma música, cuja letra é bem oportuna:
.
"TU NÃO HABITAS EM TENDAS,
NEM EM TEMPLOS FEITOS POR MÃOS.
ETERNO, PERFEITO, PRINCÍPIO E FIM,
ACIMA DAS RELIGIÕES.
NÃO HÁ NADA NO CÉU,
NA TERRA OU NO MAR,
SEMELHANTE A TI, SENHOR.
TUA IMAGEM ESTÁ, REVELADA EM NÓS
EXPRESSÃO DO TEU AMOR
INCOMPARÁVEL,
SENHOR TU ÉS
MINH'ALMA ESTÁ APEGADA A TI,
SENHOR INCOMPARÁVEL ÉS. "


Sendo assim como será que anda
este corpo de Deus revelado em nós ?



Como podemos permitir que esta seja
a imagem e semelhança do Deus que dizemos crer?
.
"Em verdade eu vos declaro:
todas as vezes que fizestes isto
a um destes meus irmãos mais pequeninos,
foi a mim mesmo que o fizestes"
Mt 25,40


De que forma devemos então 
comemorar esse   Corpus Christi  ?






Nota explicativa:
Denz = Heinrich Joseph Dominicus Denzinger (1819 - 1883) foi um teólogo católico e autor do Enchiridion Symbolorum et Definitionum(Manual de credos e definições) comumente chamado de "Denzinger" ou simplesmente DENZ.


1 de junho de 2015

Papa Francisco explica como se faz a oração de contemplação,


O Papa Francisco explicou hoje como se faz a oração de contemplação, pedindo que deixemos de lado um pouco as novelas e as fofocas para dialogar com o Senhor.


Fazer a oração de contemplação é simples, explicou o Papa: basta "pegar o Evangelho, ler e imaginar-me na cena, imaginar-me o que acontece e falar com Jesus, como me vem do coração".

Segundo Francisco – que falava em sua homilia hoje na Casa Santa Marta –, a contemplação diária das passagens e histórias do Evangelho nos ajuda a ter a verdadeira esperança.

O Papa afirmou que é muito importante fazer a “oração de contemplação”, que só se pode fazer “com o Evangelho na mão”.

“Como fazer a contemplação com o Evangelho de hoje? Vejo que Jesus estava no meio do povo, uma multidão estava ao seu redor. Neste trecho, a palavra ‘multidão’ é repetida cinco vezes. Ele não descansava nunca? Sempre com a multidão... Jesus passou a maior parte de sua vida na rua, com o povo... Uma vez só ele se repousou: diz o Evangelho que dormiu em um barco, mas chegou uma tempestade e os discípulos o acordaram. Jesus estava continuamente com as pessoas. E olhando assim para Jesus, eu o imagino assim, o contemplo e lhe digo o que me passa pela cabeça”.

O Evangelho do dia diz ainda que Jesus nota uma mulher doente que, em meio à multidão, o toca. O Papa explicou que Jesus “não só entende a multidão, toca a multidão, sente o bater do coração de cada um de nós. Tem cuidado por todos, sempre!. E o mesmo acontece quando o chefe da Sinagoga lhe conta que sua filha está gravemente doente: Ele deixa tudo e se ocupa disso”.

Francisco continuou a imaginar o que acontece naqueles momentos: Jesus chega a casa, as mulheres choram porque a menina morreu; Jesus lhes tranquiliza e as pessoas zombam Dele. “Neste episódio – completou o Papa – se vê a paciência de Jesus”. E depois da ressurreição da menina, Jesus, ao invés de dizer “Força Deus”, lhes diz: “Por favor, deem comida para ela”. “Jesus tem sempre os pequenos detalhes diante de Si”.

“O que eu fiz, com este Evangelho, foi justamente a oração de contemplação: pegar o Evangelho, ler e imaginar-me na cena, imaginar-me o que acontece e falar com Jesus, como me vem do coração. E com isso nós fazemos crescer a esperança, porque temos e mantemos fixo o olhar em Jesus. Façam esta oração de contemplação. ‘Mas eu tenho tanta coisa para fazer!’; ‘Mas em sua casa, 15 minutos, pegue o Evangelho, um pequeno trecho, imagine o que aconteceu e fale com Jesus sobre aquilo. Assim o seu olhar estará fixo em Jesus, e não tanta na novela, por exemplo; o seu ouvido estará fixo nas palavras de Jesus e não tanto nas fofocas do vizinho, da vizinha …”.

“E assim – afirmou o Papa – a oração de contemplação nos ajuda na esperança. Viver da substância do Evangelho. Rezar sempre!”.

"Para olhar o Senhor, para conhecê-Lo, peguemos o Evangelho e façamos esta oração de contemplação. Hoje, por exemplo, procurem 10 minutos, 15, não mais que isso, leiam o Evangelho, imaginem e digam algo a Jesus. E nada mais. E assim o seu conhecimento de Jesus será maior e a sua esperança crescerá. Não se esqueçam, mantendo o olhar fixo em Jesus. E por isso a oração de contemplação”. 
sources: RÁDIO VATICANO

28 de maio de 2015

Palavras e sentimentos cuidado com deles.

Nestes tempos de muito ódio, em que mais que nunca absurdo e graça andam muito juntos, palavras ditas ao vento sem que se dê conta de seu efeito, é  algo em que devemos refletir.
Na verdade, palavras e sentimentos a elas atrelado são como flechas lançadas e  a primeira pessoa afetada por um sentimento negativo ou positivo é o próprio emissor. É ele  quem está mais perto do sentimento na hora em que é gerado. Pense nisso na hora em que resolver ficar cultivando raiva de alguém. A Raiva é um sentimento natural quando espontâneo, mas que pode se tornar corrosivo a medida e que é cultivado e transformado em mágoa ou ressentimento.
Além dos próprios sentimentos  palavras tem um poder incrivel. O Dr Masaru Emoto e seu famoso experimento com a água ( http://www.masaru-emoto.net/english/water-crystal.html) deixa isso muito claro e comprovado.

Palavras e sentimentos ...

segue abaixo o relato da experiencia de 
Patricia Sakavicius

Há algum tempo vi uma matéria sobre um experimento feito com arroz cozido que nos sugeria que é real a influência energética das palavras. No experimento, dois potes com arroz cozido foram etiquetados: um com a palavra AMOR e outro com a palavra ÓDIO, e houve uma diferença significativa no processo de deterioração dos dois.
Resolvi fazer o teste, queria ver aqui pertinho de mim as coisas acontecendo. Foi inacreditável o resultado.
Como foi feito:
1-      Lavei com água e detergente neutro dois potes de vidro de mesmo tamanho e suas respectivas tampas.
2-      Repeti o processo.
3-      Sequei ambos os vidros e suas tampas com papel absorvente (papel toalha)
4-      Coloquei a mesma quantidade de arroz cozido, que tinha sido feito naquele mesmo dia, 1 hora antes (melhor que sejam feitos sem sal, sem óleo ou qualquer outro tempero). Fechei os potes.
5-      Etiquetei ambos os potes. Um com a palavra AMOR e o outro com a palavra ÓDIO.
6-      Deixei ambos em cima da geladeira, pois lá receberiam as mesmas condições ambientais (temperatura e luminosidade). Uma distância pequena entre os potes, creio que uns 5cm. Chamei este local de “descanso”.
7-      Uma vez ao dia, nos 3 primeiros dias, eu retirava o pote etiquetado AMOR e me afastava do local de descanso para assim pronunciar sobre o pote palavras doces, gentis e positivas durante um minuto (ex.: amor, carinho, ternura, alegria, felicidade, eu amo você, você é sensacional, tenhamos fé, você é forte, etc). Depois disso, o pote voltava ao lugar de descanso.
8- Em seguida, eu retirava o pote etiquetado ÓDIO do local de descanso, me afastava dali e pronunciava sobre ele durante um minuto também, palavras negativas, xingamentos e reclamações (ex.: ódio, raiva, ressentimento, mágoa, preguiça, que porcaria, droga de vida, idiota, fraco, não aguento mais, etc). Depois disso, o pote voltava ao lugar de descanso.
9-      No quarto dia já havia uma diferença bem visível entre os potes. No AMOR víamos duas manchas rosadas na parte de baixo, mas o restante de arroz estava ainda claro e sem sinais visíveis de bolor. O arroz do pote ÓDIO, estava um pouco escuro por inteiro.
10-      Esperei até que completasse uma semana de descanso para fotografar.
11-   O resultado está nas fotos aí embaixo…


Dia 08/06/2014 – a preparação e início da experiência




Dia 16/06/2014 – exatamente uma semana após o início da experiência… vamos ver o que temos:



Pote ÓDIO, mais de perto: 





Pote AMOR, mais de perto: 




Ambos os potes, um mês após o início da experiência:




Como não imaginar o que acontece conosco ao ouvir ou dizer palavras negativas? Fiquei imaginando como nossas células recebem essa influência, como emana de volta ao universo esta influência… como não nos preocupar com crianças que ouvem palavras duras de pais e educadores? Fica difícil acreditar que palavras ditas “da boca pra fora” ou “apenas pra desabafar” não faça algum estrago. Qual estrago exatamente, não sabemos, pois não temos como colocar um pedaço de nós num vidro para ficar observando. E justamente por isso, fica mais fácil acreditar que “reclamar é bom pra desabafar”, que uma palavra negativa dita “sem intenção de magoar” está isenta de problema, que viver em meio a problemas é “obra do acaso” ou “castigo divino”.
Eu não sei de nada, de nada mesmo, sou uma eterna aprendiz! Mas não consigo acreditar nessas afirmações acima. Não conseguia antes, agora menos ainda!!! Cheguei a conclusão que somos o resultado do que pensamos, do que falamos e do que fazemos. Eu já achava isso, mas agora….

Não acredite somente, faça  também esta experiência para comprovar a veracidade da mesma.

extraído de:
artigos de Patricia Sakavicius - Elenco de Soluções



27 de maio de 2015

A Separação Começou




Hoje ao abrir meu e-mail, coisa que muita gente nem usa mais, mas como eu estou velho ainda me apego a estas coisas antigas. Mas sim, ao abrir a caixa de mails me deparo com uma mensagem que diz: "A separação começou" curioso  abro a mensagem e vejo que se trata de mais uma destas  canalizações que vem falar  do momento “espiritual” vivido por nós nesta “Terra agonizante“, uma canalização assinada por Emanuel. Não consegui entender se esse Emanuel é aquele que ditou livros para o Chico Xavier, ou se é o próprio Deus conosco. Confesso que nem dei muita atenção mensagem e segui lendo meu correio. Ao passar para a tarefa seguinte, o facebook, encontrei algumas noticias que me trouxeram de volta a tal da separação.
Vi um padre sendo extorquido por ter suas fotos intimas com seu namorado nas redes,  e até a entendi as punições e suspensões impostas, afinal ele descumpriu um voto importante livremente assumido. Mas logo abaixo nos comentários encontro alguém que se dizendo católico  afirma claramente que se encontrasse este sacerdote lhe daria um tiro.
 Logo adiante encontro mais mensagens estranhas de gente pregando a pena de morte e a menoridade penal para o assassino do médico na Lagoa. E para coroar a sequencia de notícias e para  espanto meu, acabo de saber que uma pessoa MORREU  por falta de atendimento em uma Santa Casa que estava fechada porque a família de artistas globais estava sendo atendida. E quano pensei que a festa de horrores estava acabada, ainda encontro que os deputados estão querendo detonar o SUS, o mesmo que atendeu os globais, para que os planos de saúde possam ter uma maior atuação.
Acho que o Emanuel de certa forma até pode ter razão, seja ele o mentor do Chico ou o próprio Deus conosco. Tem sim uma divisão e eu sei bem de que lado estou, e confesso que está bem difícil conviver com esse outro lado, que vive para espalhar ódio,  invocar vinganças, bater panelas e que é regido pela Lei de Gerson. 

24 de maio de 2015

Pentecostes

(Frei Isidoro Mazzarolo)*



A Festa de Pentecostes  é um marco solido da fé cristã. A narrativa de Lucas no livro dos Atos dos Apóstolos (At 2,1-13) revela que os discípulos estavam reunidos no mesmo local dos encontros anteriores (os discípulos se reuniam de modo secreto e escondido, pois temiam perseguições por estarem envolvidos com Jesus, que fora condenado como malfeitor).
Pentecostes é o evento em que os discípulos perdem o medo e encontram através da força do Espírito Santo a coragem de testemunhar o Evangelho e assumir todos os riscos inerentes à vocação.
As línguas de fogo representam a força do alto, a intervenção divina e a luz do Espírito Santo que ilumina, aquece e encoraja. Pode-se dizer que as línguas de fogo são a unção de Deus para a nova missão dos discípulos. Eles até agora reunidos a portas fechadas, deixam o lugar e partem corajosamente para anunciar a missão, a paixão e a ressureição de Jesus.
Assim como quando Jesus lê o livro do profeta Isaias ( Is 61,1-2) e se sente ungido  para anunciar a boa nova aos pobres, libertar os cativos e curar todas as enfermidades.
Pentecostes pode ser considerado como o evento do início da Igreja. O  medo, a perseguição, os sofrimentos não são mais razões para o confinamento das testemunhas oculares dos fatos da vida de Jesus. Agora eles entendem e assumem a sua vocação missionária e evangelizadora, e para tanto, sabem que precisam sair  ao encontro das pessoas.
Ao contrário de babel, onde os habitantes que eram da mesma cultura viviam a perfeita confusão, em Pentecostes, todos entendem, mesmo sendo de culturas e línguas diferentes . Sob a assistência do Espírito Santo, nasce a igreja verdadeiramente unificadora. Como vai afirmar Paulo, mais tarde, a igreja busca a unidade no evangelho, superando as distinções existentes entre homem e mulher, escravo  e livre, grego e judeu. Dessa forma os cristãos se sentem impelidos e ungidos para uma missão que exigia desinstalação, saída, busca e caminho para fora, a fim de levar ao mundo a mensagem do Cristo Ressuscitado. ( MT 28,18-20)
A unidade das línguas, das raças e das culturas e uma demonstração de que o Espírito de Deus esta sobre o mundo, ligando e conectando corações, inteligências e vontades.
Exigências atuais para depois de Pentecostes: não restam dúvidas de que há hoje uma necessidade imperativa de entender a vocação e a missão a partir de Pentecostes. Há muitos cristãos que ainda estão fechados sobre si mesmos, trancados em seus apartamentos e casas com medo da missão, da evangelização e do anúncio. Há uma acomodação e certo comodismo religioso carecendo profundamente do vigor do espírito.
Pentecostes é missão, é saída e busca das ovelhas que não são deste aprisco e elas não serão reunidas se não houver missionários e evangelizadores que deixem seus redutos para ir em busca das mesmas a fim de que haja um só rebanho e um só pastor. ( Jo 10,16)

É mister rever, reviver e encarar a missão dos apóstolos, em Pentecostes. O mundo precisa de evangelizadores que anunciem o Cristo ressuscitado e, nele construam a verdade, a justiça e a ética entre os povos. Pentecostes é evangelização e missão. Celebrar Pentecostes é colocar na vida de cada momento, o espírito missionário que une línguas, povos, culturas , sociedades. O diálogo com as representações religiosas e a diaconia à verdade e ao evangelho precisam ser aprofundados para que através do serviço aos mais necessitados possam ser uma expressão da presença de Pentecostes na evangelização e transformação hoje.

·         Autor de inúmeros livros e doutor em Teologia, Frei Isidoro é professor de Teologia na PUC-Rio (artigo publicado na folha paroquial nº 177 – ano de 2012 Paróquia da Santíssima Trindade - Rua Senador Vergueiro 141 Flamengo Vicariato Sul – RJ)

13 de maio de 2015

Maria de muitos nomes e de muitas visitas à nossa terra

Fátima-1917


Maria, mãe Maria, ou  como em seu poema dizia Teilhard de Chardim, Mãe Matéria.
 Aquela a quem Deus se serviu para materializar-se entre suas criaturas. Maria, o lado materno de Deus .



Hoje  dia 13 de Maio relembramos o fenômeno acontecido em Portugal no distante ano de 1917.
Três crianças e uma mulher revestida de sol  como está dito no livro do Apocalipse . Maria aparece e reaparece durante alguns meses, para as mesmas crianças e para um público cada vez maior.




              


                                                            




Não há dúvida é ela mesma. e como aconteceu tantas outras vezes e vem acontecendo também na atualidade em Medjugorje ela refaz o seu pedido. E na essencia é sempre o mesmo: não esqueçam a mensagem de meu filho. Ela pode dizer isso de inúmeras formas, mas em síntese sempre é esta a m


               




Sei que o que aconteceu em Fátima está cercado de ruídos, e não tenho dúvidas disso. Mas não ouso jogar fora o bebê junto com a água da bacia. Seria um desperdício. As aparições Marianas têm seu valor, e claro que sempre estarão envolvidas com as questões mais emergentes no mundo. Fátima com o Comunismo, Aparecida com a causa da escravidão, e assim por diante. Mas daí a negar os fenômenos, a ação do sobrenatural sobre a terra seria o mesmo que justificar a não crença em Jesus tendo em vista as questões entre Roma e os Judeus. 

   





Acredito na minha maneira de pensar que essas manifestações são sinais sobrenaturais da existência de algo que não entendemos. Negá-los seria assumir uma postura quase agnóstica. Eu prefiro vê-los da mesma forma que vi o papa lidando com esse sobrenatural, que fora da fé não tem explicação. Quando o sangue de São Genaro ou Januário se liquefez na ampola nas mãos de Francisco ele apressou-se em desfazer qualquer possibilidade de que se usasse o fenômeno para santificá-lo e logo disse: Só a metade do sangue ficou liquido, isso é sinal de que sou só metade santo e preciso me aprimorar mais.



Quando olho esses fenômenos marianos acontecendo ao longo do tempo recolho para mim a mensagem principal e que é comum a praticamente todas as aparições: Maria diz que é preciso que as pessoas se convertam a seu filho. E esta mensagem é a que importa. Importa porque vemos um mundo cada dia mais egoísta, mas materialista, submerso no capitalismo. Um mundo que se converte a Jesus é um mundo que precisa seguir os mandamentos d'Ele, que são simples e objetivos como ele mesmo ensinou: Eu vos dou um novo mandamento: que vos ameis uns aos outros como eu vos amo, nisso estão TODA a lei e TODA a profecia. 


O resto, é o resto. O que se acrescentar a isso faz parte da mentirada tão comum em nossos dias e da utilização herética de algo tão puro e belo que não devia servir para usos tão escusos.






30 de abril de 2015

Em ti me refugio

Esta é a oração com que o grande teólogo de nosso tempo termina a sua trilogia com que encerra sua carreira, já que a doença provavelmente não lhe permitirá mais escrever.
Quisera eu terminar meus dias com tanta lucidez e tanta devoção.



Em ti me refugio (Hans Küng)

A nossa vida é breve, a nossa vida é longa.
E repleto de maravilha coloco-me diante de uma vida
marcada por mudanças inesperadas, mas também por linearidade:
uma vida que superou trinta e um mil dias, belos e nubilosos,
mutáveis, que guardaram consigo muitas experiências
tanto no bem como no mal,
uma vida em que posso hoje dizer: foi bem assim.
Recebi incomensuravelmente bem mais do que pude dar,
todas as minhas boas intuições e minhas boas ideias,
as minhas boas decisões e ações
foram possibilitadas pela Graça.
Mesmo quando decidi erroneamente e agi mal
foste tu que me guiastes de modo invisível.
Peço a ti perdão por tudo, onde acabei falhando.
Te agradeço, Inaferrável, Omnicompreensivo, ou Omnioperante,
Princípio, Sustento e Sentido originário do nosso
ser que chamamos Deus,
Tu, o grande mistério indizível da nossa vida,
Tu, o infinito em cada finitude
Tu, o inefável em cada discurso nosso.
Te agradeço por esta vida com todos os seus mistérios e estranhezas.
Te agradeço por todas as experiências, as claras e as obscuras.
Te agradeço por tudo que foi exitoso e por tudo
que ao final resultou em bem.
Te agradeço pelo fato de minha vida ter sido bem sucedida,
e não apenas por mim, mas também por aqueles
que dela puderam participar.
O plano que rege a nossa vida com todas as suas
provas e tribulações, só tu o conheces.
Não reconhecemos a tua intenção para conosco desde o início.
Não podemos ver, como Moisés e os profetas,
o teu rosto neste mundo.
Mas assim como Moisés nas fendas
pôde ver de costas o Deus que passava,
assim também nós podemos reconhecer a tua mão, Ó Senhor,
na nossa vida e podemos aprender
que tu nos carregaste e guiaste e
que tudo aquilo que nós decidimos e fizemos
foi sempre por ti reconduzido ao bem.
Assim, tranquilo e confiante,
entrego também o meu futuro em tuas mãos.
Sejam muitos anos ou apenas poucas semanas,
alegro-me por cada novo dia recebido
e deixo a ti, com plena fidelidade,
sem preocupação ou angústia
tudo aquilo que me aguarda.
Porque tu és como o início do início e o centro do centro
bem como o fim do fim e o fim dos fins.
Te agradeço, meu Deus,
porque tu és misericordioso
e a tua bondade dura eternamente.
Amém, assim seja.

23 de abril de 2015

Bibliografia da Teologia da Libertação

BIBLIOGRAFIA  Sobre Teologia da libertação ( revisto em 23/04/2015)


Obras de Gustavo Gutierrez
  • Líneas pastorales de la Iglesia en América Latina (Montevideo, 1969)
  • Teología de la liberación: Perspectivas (Lima, 1971, traducida a veinte idiomas)
  • Revelación y anuncio de Dios en la historia (Lima, 1971)
  • La fuerza histórica de los pobres (Lima, 1979)

Obras de Leonardo Boff
  • O evangelho do Cristo Cósmico. Petrópolis: Vozes, 1971.
  • ESPIRITUALIDADE   
  •  Nova Era-A civilização Planetária                                                                               
  • Igreja Carisma e Poder                                        
  • Jesus Cristo Libertador                                        
  • O caminhar da igreja com os oprimidos - Do vale das lágrimas à terra prometida. Rio de Janeiro: Codecri, 1981.
  • Casamento entre o céu e a terra. Rio de Janeiro: Salamandra, 2001.
  • A Águia e a Galinha. Petrópolis: Vozes, 2002.
  • Experimentar Deus. A transparência de todas as coisas, Campinas: Verus, 2002.
  • São José, a personificação do Pai. Campinas: Verus, 2005.
  • Igreja: carisma e poder. Ensaios de uma eclesiologia militante. São Paulo: Record, 2005.
  • Ética da vida. Rio de Janeiro: Sextante, 2005.
  • A força da ternura. Pensamentos para um mundo igualitário, solidário, pleno e amoroso. Rio de Janeiro: Sextante, 2006.
  • Masculino e Feminino. Experiências vividas. Rio de Janeiro: Record, 2007.
  • Homem: Satã ou Anjo Bom. Rio de Janeiro: Record, 2008.
  • Ecologia, Mundialização, Espiritualidade. Rio de Janeiro: Record, 2008.
  • O Evangelho do Cristo cósmico. A busca da unidade do Todo na ciência e na religião. Rio de Janeiro: Record, 2008.
  • Eclesiogênese: a reinvenção da Igreja. Rio de Janeiro: Record, 2008.
  • Meditação da Luz - O caminho da simplicidade. Petrópolis (RJ): Vozes, 2009
  • Os Sacmtos da Vida e a Vida dos sacramentos         
  • Paixão de Cristo, Paixão do Mundo                              

Para a lista completa:

Frei Carlos Mesters
"Paraíso Terrestre: Saudade ou Esperança?",
"COM JESUS NA CONTRAMÃO"
Paraíso Terrestre: Saudade ou Esperança?",             

JOSE COMBLIN:
Antropologia Cristã                                                           
'Desafios aos Cristãos do Século XXI                          
O Povo de Deus                                                                
Pastoral Urbana: o Dinamismo na Evangelização     
Viver na Cidade: Pistas para a Pastoral Urbana         
Esperança dos Pobres Vive                                            
"Pastoral Urbana: o Dinamismo na Evangelização"
"Cristãos Rumo ao Século XXI: Nova Caminhada de Libertação"
"Vocação para a Liberdade"
"Esperança dos Pobres Vive: Coletânea em Homenagem aos 80 Anos..."
"Desafios da Cidade no Século XXI, "
"O Povo de Deus,"
"Viver na Cidade: Pistas para a Pastoral Urbana"

Clodovis Boff
"PUEBLA PARA O POVO" do "TEOLOGIA PÉ-NO-CHÃO" .
"Do Apocalipse ao Genesis" da Anne Primavesi - Paulinas
"Descalço sobre a terra vermelha", Francesc Escribano.
(Narra a trajetória de Dom Pedro Casaldáliga).

Obras de Hans Küng

"O principio de todas as coisas – Ciências Naturais e Religião
“A Igreja católica
Ser Cristão
Freud e a Questão da Religião
Religiões do Mundo - Em Busca dos Pontos Comuns  
Credo a profissão de fé apostólica  
Islao - Passado, Presente e Futuro
Para Que um Ethos Mundial ?    
A Global Ethic For Global Politics and Economics  
Projeto de Ética Mundial
O Que Deve Permanecer na Igreja  
Celebração Dominical - por que Participar? 
O Que Deve Permancer na Igreja

Obras de Rubens Alves
Teologia
Da Esperança
Creio na Ressurreição do corpo
Variações sobre a vida e a morte
Poesia, Profecia e Magia
Pai Nosso
O Poeta, o Guerreiro e o Profeta
Filosofia da religião
O Enigma da Religião
O que é Religião?
Protestantismo e Repressão
Dogmatismo e Tolerância
O Suspiro dos Oprimidos
Perguntaram-me se acredito em Deus  
Meditações/crônicas
O Retorno e Terno
Sobre o tempo e a eterna idade
As contas de vidro e o fio de nylon
Desfiz 75 Anos
Ostra feliz não faz pérola
Transparências da Eternidade


Obras de Frei Betto

Ficção:
Hotel Brasil 
Entre todos os homens
Literatura infanto-juvenil: 
Uala, o amor
Ficção juvenil:
Alucinado som de tuba 
 O vencedor
Ensaio:
 A obra do artista - Uma visão holística do universo e 
Sinfonia universal- a cosmovisão de Teilhard de Chardin
Treze contos diabólicos e um Angélico
 Fidel e a Religião
Memórias: 
Cartas da Prisão                                                               
A mosca azul
Batismo de sangue e 
Alfabetto: autobiografia escolar.
 Vários autores e obras:
"Testemunho e Libertação" -                                           Claudio de Oliveira Ribeiro
"Querida Igreja".                                                         VALLÉS, Carlos González./Paulus.
Documentos Confidenciais de Joao Paulo III             Francisco de Juanes   Loyola -

A Concepção do Pecado na Td L         ¨                     Leandro Otto Hofstatter 

Cartas a Guiné Bissau                                                Paulo Freire
NOSSA ESPIRITUALIDADE                                       Pedro Casaldáliga Paulus
Cartas Marcadas                                                         Pedro Casaldáliga
POBRES                                                                     Jon Sobrino
Do Apocalipse ao Genesis                                          Anne Primavesi Paulinas
Doc Confidenciais de Joao Paulo III ( é 3º)                 Franciscoo de Juanes Loyola
JUDAS E JESUS                                                        Jean Yves Leloup
Libertação da Teologia                                               Juan Luis SEGUNDO
Libertando Paulo                                                         Neil Elliot Paulus,
Minhas esperanças para a igreja                                Bernard Häring Paulus/Santuártio
Apesar de Tudo Esperamos                                        Bernard Häring  Poliedro PT
O Humanismo Integral                                                Jacques Maritain
O que Jesus disse,o que Jesus não disse                  Bart D. Ehrman Agir Editora
Poesia para meditação                                               S. João da Cruz Paulinas
Querida Igreja ,                                                           Carlos González VALLÉS Paulus
Teologia da Libertação                                               M. Lowy
Teologia da libertação obra de Deus ou do Diabo     Carlos C. Santos


O catolicismo latino-americano radicalizado
Artigo escrito por: Michel Löwy
Tradução: Mário Laranjeira*, com bibliografia utilizada pelo autor
Link: http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0103-40141989000100005
SOBRE

 Sobre as CEBs:
CEBs: um Novo Sujeito Popular                                 
JOAO CARLOS PETRINI Paz e Terra
João Carlos Petrini estuda com profundidade as comunidades eclesiais de base,
o livro mostra sua participação política, a experiência nas comunidades
e a relação que estabelecem com outros movimento...

Forca Transformadora Social e Simbólica das CEBs
CASTOR MARI MARTIN BARTOLOME RUIZ Vozes
Este trabalho procura esclarecer como as formas simbólicas se articulam
dentro do imaginário social e como elas interferem na constituição identitária
de um grupo social e sua ação. O autor estuda ...

Curso Básico para Animadores de Comunidade de Base
PAULUS (ED.)
O objetivo deste livro é ajudar os animadores de comunidades a sistematizar
e ampliar suas observações, experiências e conhecimentos a respeito
do trabalho que já fazem em suas comunidades. O tema-...

Encontros Intereclesiais de CEBs de Vitória a Duque de Caxias,
IGR.CATOL.DIOC.DUQUE C.E S.J.M Loyola
Nossos Encontros Intereclesiais nasceram e cresceram como as próprias CEBs do Brasil.
Discretamente, sem barulho, ultrapassando expectativas.
Quando menos se pensou, já estavam aí, dentro de ...

Gênese das CEBs no Brasil
FAUSTINO LUIZ COUTO TEIXEIRA
Paulinas
Livreto com histórico

CEBs: Cidadania e Modernidade: uma Análise Crítica
FAUSTINO LUIZ COUTO TEIXEIRA
Paulinas
Reino de Deus Está Entre Nós: Catequese para CEBs - Vol. 1
COMUNID. DOS SETORES SAPOPEMBA E S.MATEUS Loyola
Os dois livrinhos que preparamos, sobre o Antigo e o Novo Testamento,
formam uma unidade de objetivos e de método.
A educação na fé é importante para todos os membros da comunidade.
As comunidades de base em questão, São Paulo, Paulinas, 199


SITES:

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* "América Latina em Movimento":
http://www.alainet.org/  

* "Agência de Notícias Frei Tito para a América Latina"

* "LOGOS - Textos cortos varios": 

* "DEI - Departamento Ecuménico de Investigaciones": 

* "Cáritas Brasileira":

* "Centro de Estudos Bíblicos - CEBI":

* "Centro de Estatística Religiosa e Investigações Sociais":

* "Conferência Nacional dos Bispos do Brasil - CNBB": 

* "CONIC - Conselho Nacional de Igrejas Cristãs do Brasil"

* "Consejo Episcopal Latinoamericano - CELAM":

* "Comissão Pastoral da Terra - CPT":

* "Instituto Teológico Franciscano - ITF": 
http://www.itf.org.br/

* "Pastoral da Criança"


* "Pastoral Social"


Mística e Revolução

Há jovens em movimento no Brasil, hoje, que articulam a profundidade da busca espiritual à força do compromisso militante. Jovens que, inspirados pelo exemplo de dom Hélder Câmara e Gandhi e orientados pelas obras de Leonardo Boff e pela experiência de Frei Betto, buscam nos jardins do Evangelho de Jesus Cristo, as sementes de uma revolução brasileira que transforme radicalmente este país numa terra de justiça, liberdade e paz.
Como diz Santa Teresa de Ávila, "... não é possível saber se amamos a Deus, já o amor ao próximo pode ser comprovado. E convencei-vos: quanto mais praticardes este último, tanto mais estareis praticando o amor a Deus."

Fonte: http://www.dominicanos.org.br/site/index.php
Movimento Evangélico Progressista
PRINCÍPIO DE FÉ E COMPROMISSO SOCIAL
Graças e paz da parte D’Aquele que era, que é, e que há vir, “por causa do qual os céus, incendiados. Serão desfeitos, e os elementos abrasados se derreterão. Nós porém, segundo a sua promessa, esperamos novos céus e nova terra, no quais habita justiça”.
O Movimento Evangélico Progressista – MEP – reunido em Betim/MG nos dias 3 a 6 de julho de 1997, em seu III Encontro Nacional, com a participação de cristãos de vários estados da federação evangélicos de diversas denominações afirmamos nosso princípio de fé e compromisso social.
Somos militantes de movimentos populares que aprenderam a endurecer sem perder a ternura; pastores conduzindo os seus rebanhos entre outros rebanhos conduzidos por outros pastores; sindicalistas que descobriram ao sol da experiência que quem não sabe radicalizar jamais saberão a hora de dialogar. Políticos que sabem que a realidade política só pode ser transformada por quem dela participa. Temos entre nós irmãos trabalhando para provar que é possível robustecer a fé com os recursos da ciência. Somos crentes no Senhor Jesus Cristo compartilhando a difícil tarefa de levar a igreja a ter uma visão e prática política comprometida com os interesses do povo.      
A Bíblia Sagrada -
Roda Viva D. Paulo Evaristo Arns
Roda Viva Leonardo Boff
 Entrevista José Coblin
IHU On-Line - Como o senhor veio para o Brasil?

José Comblin - Eu vim a pedido do Papa Pio XII, que tinha um temor tremendo do comunismo. Ele fez um apelo, na década de 1950, a todos os episcopados do mundo para mandar sacerdotes à América Latina com o intuito de salvar o continente do comunismo, porque estava convencido de que este ia invadir toda a América Latina. Aí, então, todas as dioceses foram avisadas pelos seus respectivos bispos de que o Papa tinha pedido isso. O meu bispo deu a entender que não gostava muito da idéia, mas, já que era um pedido do Papa, se houvesse algum candidato ele iria examinar. Aí me apresentei porque já estava cansado de ficar lá (na Bélgica) e procurava uma oportunidade para sair do país. Quase todos que saíram de lá para lutar contra o comunismo viraram comunistas (risos). Porque, chegando aqui, logo se viu que quem tinha preocupação social era visto como comunista. Então, foi isso. Havia muitos "comunistas" e por isso havia a impressão de que o país iria se transformar. Agora, comunista mesmo, do partido...

Leia na integra:
http://site.adital.com.br/site/noticia.php?idioma=PT&cod=33561
Teologia da Libertação: Obra de Deus ou do diabo?


Biblioteca Mec
Paulo Freire e a TdL
Entrevista de Paulo Freire relatando suas impressões sobre a Teologia da Libertação.
http://www.youtube.com/watch?v=OsLHMA3EU0k

História do Povo de Deus
Autoria de Euclides Martins Balancin o nome do livro é História do Povo de Deus , livro muito alinhado com as propostas da TDL.O link para visualização dos senhores é este: